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请听他自己的见证

 

  从古到今,人对主耶稣有很多的看法:有人说他是圣人,有人说他是革命的领导人,有人说他是慈善家;但那些真正认识他的,都说他是救主,是神的儿子。

  主耶稣在世的时候,人对他也有些不相同的看法:有人说她是施洗的约翰复活了,有人说他是有能力的先知以利亚,有人说他是爱国忧民的先知耶利米,有人说他是一位先知;但他的门徒认识他是永生神 的儿子。让我们听他自己的见证。 他曾说:「我是首先的,我是末後的,又是那存活的;我曾死过,现在又活了,直活到永永远远;并且拿着死亡和阴间的钥匙。」像主耶稣所说的话,世界上从古到今,无论是政冶家、军事家、科学家、哲学家、文学家、宗教家,有谁能这样说呢?

  若说耶稣是患了精神病,所以说这些狂妄的话,而古今竟有多少人都景仰他,相信他;他为自己所作的见证,他若不是与世人不同的神,谁也不敢说这样的话,若是没有他从死里复活的见证,谁也不敢相信他的话,更没有人肯记录下来写成书,以传後世一个人说了话,就有人给他记录、这个人在当时必是为人所景仰的。所以当我们读到主耶稣为自己作的见证,平心想一想,我们就当知道耶稣不是圣人、不是革命的领导人、不是慈善家、 是政治家、不是哲学家、不是宗教家;人间一切称号,放在他身上都不合适;他根本与世人不同类。

  他虽然穿上了人的肉身,他却是神的儿子;在创造世界之先就有了他,万物都是藉着他造的,在太初就有了他,一千九百多年不过是他降世为人的年日,并不是有他的年日;许多人以为他还不满两二千年,这是错了。万物是他创始的,他也要成终;天地要像衣服渐渐旧了,他要将天地卷起来像一件外衣,天地就都改变了,惟有他永不改变;他的年数没有穷尽。耶稣不但是首先的,末後的,并且在这首先与末後之间,他仍然继续存活着;他是永远存在的神,他是永不改变的神。袖曾来过世界作人,为担当人的罪钉了十字架;他的死不是由於自己的罪,他若因自己的罪而死,就不值得人记念他,也没有人肯记念他;只因他是为别人而死,所以他的死被万世万代的人记念着。

主耶稣虽然死了,又埋在坟墓中,因为他是神的儿子,所以他又从死里复活,他自己说:「没有人夺我的命去,是我自己舍的;我有权柄舍了,也有权柄取回来。」主耶稣复活之後,升上高天,回到他 原居之地,他临升天的时候对门徒说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。」死亡和阴间的钥匙也在他的手中。像主耶稣所说的这些话,世界上再没有人说过,也是人所不能说不敢说的。听见他为自己所作的见证,就当信他是神的儿子。朋友!你听到这些话有什麽感想呢?你不警醒吗?何不趁现在向他投,信靠他呢?

 

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