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七、复活的形像

 

【读经】罗六4-11,林前十五47-49

  哥林多前书讲「复活问题」,保罗把复活的意义和实际向哥林多人解释,这里说「将来也必有属天的形状」(林前十五49)。主的死,主要的意义与作用,为除掉我们的罪;「复活,为叫我们称义。」(罗四25

  主耶稣受难前,登山变像,叁门徒看见主的身体,变成另一个形像,这就是复活表现的耶稣。

  林前十五章告诉我们有一个盼望——就是身体变为荣耀的形像,照应许,今日在世界,先要表现一次,今日我们开始有这形像了。

  主复活後的一切表现,唯一的目的,让我们看见他,他是复活的主。我们在每日的生活上,在街上,都有被外物引诱的可能,但我们靠 主就可以胜过它,有了主就满足了,正如食饱了饭不想再食其他东西一样,这就是复活的形像。

  启示录记载新天新地从天降下,殿内的光就是耶稣,新天新地的中心就是耶稣。将来复活之後,耶稣与我们在一起。主作王,也与我们在一起,今日要在复活的形状与主联合——让主在我们生活中作主。

  罗马书说「我们活 是为主而活」,就是自由的人,完全脱离罪恶的困绑。记得博士讲道时,常唱「释放!释放!」之歌,边讲边跳,真是很释放。今日回想,不是热闹,真是释放!马利亚到坟墓看到主不在,只留下困绑的布,裹头的巾在那里,因主已脱离困绑,脱离死亡,脱离布的包裹,今日在基督里便有自由,得释放,不再被律法与割礼的限制,也不再被罪恶的控告和死亡的困绑了。

  各位,我们的罪,主已为我们担当了,有凭据吗?有,因主已复活了。

  基督徒有了复活的形像,就要作听话的孩子,主在登山变像中,摩西,以利亚走後,云彩中有声音说:「这是我的儿子,我所喜悦的,你们要听他!」从前我们的身体作罪的器具,现在是为主的器具,让主使用,让主管理,听主的话。

  保罗在这里给我们更大的希望,就是身体要改变,改变成复活的形像,这就是有福的盼望。

  昨晚我告诉各位不要怕死,因为有复活的盼望,今日世界在变动了,一场地震,千馀人死亡;火山爆发,几千 高山坠下去,汽车内的人也活埋下去。希伯来书说将来的日子,天也要震动。有人说再过几年人要到月球去,战争也要打到月球去,核子战争,几个炸弹,便毁灭全世界,将来的战争是在天上……「所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的」,(林前十五58)请注意「所以」二字,就是讲到前面复活的盼望——有复活的身体,荣耀的形像,这是应许,主的应许,必能达到,我们不要多馀的受苦,记得小时听过一个不完整的笑话:一个将出嫁的女孩子,忧愁的坐在家里,嫂嫂来问她:「愁家姑管辖吗?愁离开父母吗?」她都说不是,最後她说:「我愁将来生了孩子不知叫什麽名字呵!」我们为什麽要这样多馀的忧愁呢?有人说主再来是在一八四零年,後来又说是一九四零年,有人计算那样,有人担心这样,经上未说定,我们为什麽要这样确实的肯定呢?保罗说「不要摇动」,有人说基督在这里,你「不要摇动」;有人说基督在那里,你「不要摇动」,要「常常竭力多作主工」,今日我们不是等死,乃是等主再来。

  用什麽操练复活的形像,等候荣耀的盼望?就是常常竭力多作主工!港九有许多未得救的灵魂,我们要去传福音,等候主再来就要传福音。

  教会在中国已有许多年月,求主叫我们看见。我们实在没有时间去纷争,吵闹了,快快操练复活的形像,传主福音,救人灵魂!——  于力工操练基督的形像